「我也一样。不同的男人有不同的肉棒，性交的快感也不相同。」

    台下你一言我一语的，场面上出现了一阵小小的骚动。

    琳达老师注意到王聪欲言又止的样子，似乎还有话没有说完，她于是站出来

    说道：「好啦好啦！我想在乱伦禁忌这个问题上大家的看法都相当一致，我也和

    你们所想的一样，只要双方在性交中都能够享受到快乐，又何必在乎性交的对象

    是谁呢？」

    她在说这番话时，下面又渐渐安静了下来，她走到王聪身边说道：「你还有

    什幺想要说的话就说吧。」

    王聪的确是还有话要说。

    「海因茨爷爷，」他又问道，「假如有一天科技发达到可以随意控制基因突

    变与基因缺陷的话，是不是妈妈跟儿子也可以结婚生孩子了呢？」

    「啊，你真聪明！你的想法非常好，只不过除了科学技术之外，人们还要解

    决伦理学、社会学等方面的问题。所以在爷爷看来，人类对乱伦禁忌的认识也是

    一个动态发展的过程，总的来说可以大致分成为四个阶段：个阶段是蒙昧阶

    段，那时候人类社会尚处于蒙昧时期，人们还没有财产观念，也不知道乱伦生育

    会有什幺后果，所以在这个阶段人们还没有乱伦禁忌；第二个阶段是禁忌阶段，

    这一时期人们已经认识到乱伦生育会产生很严重的后果，可是由于科技水平的落

    后又无法有效地避孕，再加上私有化的出现，婚外情和非婚生子都会引发关于财

    产继承权的争端，所以这一时期的人们将乱伦性交视为罪大恶极的事情加以禁止，

    不单是这样，没有血缘关系的男女之间的通奸行为也一样被视为禁忌；第三个阶

    段是寻乐阶段，就像咱们现在这样，由于有了安全有效的避孕措施，人们可以尽

    情地寻欢作乐，享受性交带来的快乐却又不用担心会产生什幺不良后果，这一时

    期人们禁忌的不是乱伦性交本身，而是乱伦生育；第四个阶段是开放阶段，就像

    刚才王聪说的那样，科技发展到了一个新的高度，人们不但可以随意性交，也可

    以随意生育，到那时家庭的构成将会发生革命性的变化，父女结婚、母子结婚、

    兄弟姐妹结婚的现象将会变得越来越普遍。到那时，人们寻找结婚对象最看重的

    不再是财产地位，门当户对；因为在那个年代物质已经极大的丰富了，人们的日

    常生活需求都可以得到满足。结婚对象之间考虑最多的将会是外貌气质，性格习

    惯，趣味追求，当然还有性器官是否契合。就这些条件来说，父女和母子之间可

    能更容易达到某种契合，因为多年的共同生活使他们相互间更加了解，感情基础

    也更牢固。」

    海因茨大叔这惊世骇俗的一番言论听得在场所有的人如痴如醉，直到他停下