渡娘之后封神时代 - 第三章不可儿戏

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    要春耕了,得准备食物,在吃之前还要祭祀,等到农人来了,得把采邑的野人都聚集起来,大家拜一拜,杀两只鸡意思意思。

    如果是大户人家,肯定会杀羊或者牛马,甚至再占卜一卦,看看耕种先后顺序,各种讲究。但芸姚并不需要这些,也没钱搞这些,所以杀两只鸡意思一下就可以了。

    叔宰先回采邑安排,芸姚依旧留在岸边做自己的工作,虽然有五块公田的年收入,但其实也并不多,毕竟作为男爵还要负责采邑的运行,购买祭品,准备祭器,一样也不能少,这些都需要花钱的。

    这年头钱有两种,一种是小米,一种是布币,也就是布。吃穿资源就是货币,国都市场上交易也是用这两种一般等价物交换的。

    国之大事在祀与戎,穿越十二年,芸姚已经是一个合格的周朝人了,知道除了祭祀和打仗之外,还有其他的事情,丧事、田猎、巡狩都是大事,都需要花费。比如两年前芸姚父亲的丧事就掏空了家底,好在芸姚父亲生前也有些积蓄,所以丧事才不至于太过寒酸,陪葬品里也有了一匹马以及两件青铜器。

    然后就是宾客支出,来了参加葬礼总得有小米粥吃,又是一笔支出。到最后算下来,差点就要去借款。国公有泉府,有个业务就是借钱给国人应急,最短十天内还清,最长三个月还清。

    芸姚没有借款,但父亲去世之后一年里确实辛苦,等到新一年的收成之后才好一些,现在两年过去才恢复正规。

    准备好了渡河的筏子就可以干点私活了,采邑里有几颗芭蕉树,芸姚正好用芭蕉树皮做点蓑衣去卖。

    这年头出远门前都需要算卦看看天气如何,可惜天气可不给卦象面子,所以出远门的人还是免不了会淋雨。现在也没普及蓑衣,所以芸姚制造一些蓑衣推销给渡河的旅客,父亲刚刚去世的半年里,芸姚就是依靠推销蓑衣和手工业制品度过难关的,现在已经成为习惯了。

    蓑衣的销量还挺不错的,不过这年头也没有专利,所以芸姚知道肯定会有人山寨她的作品,却没办法追究。

    其实芸姚想过在采邑里大量生产,然后自己就转成商人好了,毕竟现在还没有市农工商的概念,商人在西周肯定不会吃亏。但她出于对西周的恐惧,加上现在小日子也过得去,所以没敢大刀阔斧地改变。

    所以到现在也就芸姚自己一个人做点手工业,赚点零花钱,闲暇的时候再钓钓鱼,就算是过日子了。

    

    “喂……”河对岸有声音。

    耳聪目明的芸姚立刻知道是对面需要渡船,抬头一看河对岸稀稀落落站着几号人,还有一辆两匹马力的马车,看来是个有身份的贵人。

    “贵人是要渡河么?”芸姚张口问道,清脆洪亮,她说的是雅言,也就是周朝通用语言。周朝各地都有方言,为了交流贵族都要学习雅言。

    “正是,行舟过来。”

    芸姚一听有工作,立刻把独木舟拖出来,送下水,然后又把皮筏系在舟后,把葫芦放在筏子上,划船过去。


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