《穿到女尊zuo废人凰太女》 - 001.番外篇-蔺辱之亡国nu()

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    001.番外篇蔺辱之亡国奴(s8m)

    (怡燃字得2修20210205)

    (建议正文看到第12篇之後再看)

    北辽是北方的蛮族通称,於尊弼开国数百年来,不时犯境,但都被压制在边疆。而近年来sao扰频繁且武力强劲,折损奉家凰族女将数名,最後一名护国将军奉可兰死後,凰太女奉霜瑶代母出征,不幸遇难,送回尊弼首都云都後不久身亡;而後奉女凰御驾亲征,也驾崩了。当时一直担任副将的包予馨,在奉女凰死後,与北辽议和,带着大军班师回朝,直入宫中,篡位为新凰,并自封包宇帝,象徵包罗万象、声震寰宇。

    这都是在凰太女的正夫蔺瑾丹重生之前的事情了,蔺瑾丹处於深宫内院,对於边境一无所知。

    彼时整座宫殿乱成一团,部分留守的羽林军抵挡不住大量军队,很快就败阵,加上一些拚死抵抗的宫人们,血流成河。

    包括凤君蔺瑾丹在内,後宫的贵卿与良侍们,通通被限制在原本的居所之中,仆侍们也不得外出一步,廊道皆有重兵把守。没有食物,没有炭火,不知未来,就在惊惶恐惧的第三天,蔺瑾丹被新凰包宇帝召见了。

    他被带到议事厅中,看见坐於案前的包予馨,她半眯着眼,单侧嘴角翘起,饶富兴味的看着他恭恭敬敬的跪下

    「罪臣蔺瑾丹,见过包宇帝。」

    「注意你的用词,你是谁的臣哪?」包宇帝继续说「前朝太女已死,你一个鳏夫,怎麽就是臣了呢?」

    「请凰上恕罪,草民蔺瑾丹,见过包宇帝。」蔺瑾丹重新行了叩礼。

    「别叫我凰上,本王不喜欢那种称谓,以後叫我王上就行。另外,世人皆知,你蔺家男儿出了名的器大活好,行个妻主礼让本王见识见识。」

    所谓妻主礼,就是已婚男人用勃起发情表示对妻主的爱慕与忠诚,通常在每天第一次见到妻主的时候必须行礼,让自己硬起来向妻主请安,没硬的可能会被妻主踢打教训,若是长期艳痿、不能人道,失去了作男人的价值,还可能被休弃、卖给别人当奴隶。

    此举乃在提醒男子:多了几两rou疙瘩,就是那贱t、残躯,这世上男子多了去了,还得是有妻主的男子才能行此礼仪;没有被妻主承认的,就算是曾有露水姻缘也不得行此礼。能行妻主礼对男人来说也算是一种身份地位的象徵。

    若是单身男子,随意行此礼表示y媚放荡、不知廉耻,只有伎子才会逢客行礼,也让进楼子的客人们,过足夫侍成群的派头。

    行妻主礼时,无论站着或跪着,上身都是保持直立的。然後双手四指并拢,拇指向外打开,两掌向上重合,仅八指交叠,就这样双手垂放,手掌托在卵蛋之下,像是把d捧给妻主看的样子,而因勃起撑出的下摆帐篷,就会更加明显一些,通常由此可以看出该男性器的大小。

    此时包予馨并非蔺瑾丹的妻主,蔺瑾丹对她行礼不合规矩,甚至可能被安上y昧惑主的罪,他自然不能行礼,但对方又是当今王上,王上的命令和礼仪廉耻,让他内心纠结

    「妻主礼…是对妻主才能行的礼仪,於议事殿内对王上行此举,乃为草民冒犯圣颜。」蔺瑾丹恭顺地婉拒。

    「你怎麽知道本王不会是你的妻主呢?」包予馨邪笑

    「草民曾嫁为人夫,王上若娶草民,是纡尊降贵了。」蔺瑾丹不咸不淡地回覆

    「啪!」包予馨拍桌「叫你行礼就行礼,废话那麽多,g不g?」

    蔺瑾丹没想到包予馨如此厚颜无耻,他向来温雅自持的脸上羞红一片,思及新凰入城的作风和今日言行,觉得这可能是个难以预估的疯子,他身後还有江南蔺家数百条性命,不应於此时得罪新凰。

    他恭敬答道:「草民遵命!」然後就将手探入衣袍下摆,隔着裤子抚弄自己的男根。

    男根逐渐硬挺,在衣袍下摆撑起明显的帐篷,他将双手托在卵蛋之下,贴紧腿根,从侧面看更是勃大j深。

    「呵呵呵!真真不错!我又听闻,瑾丹的贞c环,是用绝品水玉制作的,我见过灰铜、黄金、珊瑚、翡翠做的贞c环,就是没见过水玉做的呢!那水玉晶莹剔透,想必看起来别有一番滋味,呈上来让本王瞧瞧!」水玉就是现代所说的水晶。

    只见蔺瑾丹跪在地上,头点着地,道:「求王上恕罪,草民的贞c锁钥匙,已随妻主入棺,烈火焚化,因此贞c环无法解下。」凰族的葬礼向来是火葬,他贞c锁的黄金钥匙也随之熔化。

    包予馨似乎是真的火了,脚往桌下用力蹬,只听见一长声压抑的悲鸣。

    尊弼国的办公桌案,前方都有封闭的立板,有时会有些许镂空雕刻以利通风,不过最主要是遮挡侍候女人的桌下奴。桌下奴由冬日的暖脚奴演变而来,原本是女人於案前埋首公文时,伺候脚边炭盆,并以双手、身躯为主人暖脚用的奴隶。後来不知是谁开始掀起裙子,让暖脚奴为主人舔y、品玉,又有人将厕奴(人型rou壶)当暖脚奴用,工作忙碌时连恭桶都不使用,直接让厕奴在身下解决了,效率因此提高不少。演变到後来,就成为一个综合暖脚奴、厕奴的桌下奴,功能除了为主人解决排泄问题,还要为主人按摩双腿以免久坐不适。而品玉的部分,则慢慢被视为女人意志力的磨练象徵;毕竟想上位的男子太多,女人时常受到男子色诱蛊惑,尤其是世家贵胄们,为了让女儿不轻易沉迷於男子的温柔乡,会将口技修行中的奴隶置於桌下,从女儿读书时就为其口舌侍奉,让女儿对於这种刺激,不以为稀罕;并且要习惯在有人品玉的情况下,专心致力的读书、写字、思考,才不易在床上被吹耳旁风,为男子所影响。久而久之,连椅子都演变成前方中央有个凹洞,方便女子端坐开腿,让奴隶的头置於其中。


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