晚八点三十分的新宿，乌鸦归巢，一些红男绿女还在城市里浮沉。

    高楼林立、商厦遍布的这座臃肿城市，某个满是烟火气的街角，米店、食肆之间，居然一本正经地半掩着一道柴门。

    柴门旁，考究木板上三个毛笔写的汉字，简单明了标明此处来历：

    無待庵。

    这个名字来源于《庄子·逍遥游》：“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！”“无待”，便是无所依赖。

    由于逐年裁撤汉字教学，现如今的日本，能念出这三个汉字的人已经是少数了。知道来源的人更是少有。

    推开柴门，就会看到一方狭小却五脏俱全的庭院，细小碎石铺出一条蜿蜒小路，通向小院内部，路边耸立着青色的石灯笼，发出莹莹的光芒。

    路边有用竹筒和石盆制作的洗手钵，再往前，是一间小小的草舍。

    瓦顶草墙，简陋，但非常干净。茶室周围绿地环绕，竹篱白石，巍然成趣。

    “庵”字本意是指“草屋”。和国茶圣千利休崇尚自然和返璞归真，他建造的“待庵”茶室，便是草屋，所以名为“庵”。

    如今待庵茶室已经成了国宝，至今仍在京都供人瞻仰。

    而在这方小小的無待庵茶室内，此时挤满了黑衣西装大汉。

    但他们面前，没有茶。

    “千家的少主，这么晚了，兄弟我还想回家看黄金档，也不想在你这里来啊。可是你家的欠债不还清，也始终不是个办法，你说呢？”

    为首的一位墨镜男这么说着，一边伸手把玩墙壁上写着“一期一会”的挂轴。

    被围在黑衣男们中间的，是一位少年。

    少年盘腿而坐，模样俊美。身穿湖蓝色麻布粗制的简单和服，胸口半敞，露出一半结实的胸肌。

    他脸上挂着洒然的微笑，那微笑如佛陀拈花一笑般，充满别样魅力。

    即使被围在一众壮汉间，也毫不咄咄逼人，自具有一股独特的出尘气质，和这间简洁却带着古朴玄奥特色的茶室结合，有种浑然天成的亲和力。

    “要不还是把地卖了吧，也省得一直亏损。”墨镜男图穷匕见。

    和服少年缓缓道：“無待庵已经有200多年历史，这周边房屋还没起，它就已经在这里了。”

    “知道保护文物不容易，可人都活不下去了，还要茶室干什么呢？”墨镜男苦口婆心的劝说。

    “不，我的意思是，得加钱。”

    看向周围人的他的目光，清澈正义，毫不躲闪。

    沉默。

    墨镜男嘿然笑起来：“价格最初就已经定好了不是吗？这个是上头多方讨论定下的，我们都没有插手的余地。”

    “那就没法卖了。”少年这话说得艰难。

    少年本名为陆涯，本是一个普通的华国学生。

    唯一称得上特殊的，他家谱上的祖先是茶圣陆羽，可那已经是千年前的事了。

    前段时间，他出了车祸，忽然就穿越到同时代的日本——这位名为“千临涯”的少年身上了。

    千临涯今年18岁，父母新亡，只给他留下了一间茶室，一个还在上高中的妹妹……以及200万的外债。

    如果说还有什么特别的，他这具身体的祖先，也是一个茶圣。

    和国茶圣，千利休。

    说起千利休，那在日本可是近乎家喻户晓的大人物，他使日本茶道脱离了华夏风格，自成一派，并且孕育出了日本独特的“侘寂”美学。

    可惜“古调虽自爱，今人多不弹”，随着贵族阶级的消失，茶道也没落了，作为一个绵延三百年的茶道家族，传到千临涯这一代，居然沦落到被人上门讨债。