真正完全掌握人皇道之后，王五才看透它的真面目，人皇大道本身就是一个种田大道。

    一个慢慢用心经营自己的种族，借用种族之力，拥有惊天动地力量的特殊大道。

    人道之力是力量的外在表现形式，气运之力提供一个幸运BUFF，民意收拢人心提高种族向心力，而社稷之力就是加快种族的升级速度。

    拥有社稷之力，可以随意更改自己世界山川地理的内部结构，是从根本上更改。

    就比如一个沙漠，王五觉得他该是良田，那这块沙漠就会马上转变为良田，不仅是沙漠会转化，就连周围的环境、水脉、气候，也都会自动像良田需要的环境转化。

    除了更改山川地理，社稷之力还可以转变物质的性质，他想让石头结出面包，那石头就会老老实实的结出面包；他想让水变成牛nai，那水就会变成粘稠ru白色。

    相比于世界之主的更改世界设置那种改变方式，社稷之力要霸道的多。

    这是一种天地都在我心中，万物都随我意动的霸道，这是一种整个世界都要随着他心意转的霸道，这是一种根本不讲科学道理的霸道。

    只要他想，那整个世界都要像他想的方向转变，不管可不可能，都要变成那个样子。

    这种能力要是被种田党拿到手，他们能将一个世界玩出花来，到了王五这个大懒蛋手里，算是明珠蒙尘了。

    最后的教化之力，就是教化万民，提高整个种族的力量、悟性和资质上限，这个能力对王五倒也算是有点用处，他可以用这个能力提高自己道友的资质。

    总的来说，人皇大道对王五最大的作用还是人道之力，其他能力都是帮助王五获得更多人道之力的辅助技能。

    在真正了解过人皇之道后，王五对人道之力也有了更多的了解。

    以往他的人道之力，都是借用传国玉玺吸收其他王朝的国运，这种方法方便快捷，很适合王五这种掠夺系的玩家。

    现在传国玉玺虽然毁了，但一个玉玺都能做到的事，完全掌握人皇大道的王五又怎会做不到？

    提取玉玺中的人道之力，他也可以轻易的做到，只是他不想再像这么粗鲁的提取人道之力了。

    直接提取玉玺里的人道之力，算是一锤子买卖，拿走了就没了，就跟割韭菜的时候直接连根拔起一样，并不是最科学的获取人道之力方式。

    玉玺中的人道之力，是一个王朝的气运凝结的产物，几代十几代人的努力才凝聚了那么一点，要是就这样一下子撸没了，算是在杀鸡取卵。

    以前不明真相也就算了，现在王五已经明悟真相，又怎会还那么粗鲁？

    聪明的现代人要懂得可持续发展才是，再加上王五有着种玉玺这么好的条件，更该科学的获取人道之力。

    想要获取人道之力说难也难、说简单也简单，人道之力说白还是民心，而各个玉玺中的人道之力，就是当地世界王朝民心的凝聚物。

    正常来说这种民心都是各个世界的“土特产”，出了它们各自的家门就没人承认。

    就像昨天王五实验的那样，其他倚天世界的玉玺，在离开了本土世界后，就变成了废铜烂铁。

    但是金子总能发光，有价值的东西，无论怎么转换位置，它本身的价值是不会消失的，只要能找到适合它的平台，它还是可以继续发光发热，焕发青春的。

    在其他世界是一堆破烂的玉玺，等王五将它们带回本来属于它们的世界后，它们里面的人道之力马上就恢复。

    那如果王五直接将它们带回本该属于它们的朝代、王朝呢？它们的人道之力岂不是还会继续增加？

    要是王五在保证王朝平稳的情况下，再将时间流速调快，那是不是就可以快速获得大量的人道之力？

    他要是在一个世界找到十个玉玺，再通过复制世界，十变三千六百五，然后将这三千多个玉玺放回各自的王朝，让它们不断的增加，那他不就获得了三千多个不断成长的“韭菜”？