赛博飞升 - 第四百六十五章 夜谈mo法(三)

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    不知道?

    不知道还特么理直气壮。

    直到魔法之圆消散,李凉才回过神来,召唤派蒙,好像没毛用啊。

    对面,提莫和艾lun目瞪口呆,像两尊雕塑。

    “怎么了?”李凉不明所以。

    足足过了十几秒,艾lun才小心翼翼地问道:“你刚才……是在和派蒙对话?”

    “啊,”李凉一脸莫名其妙,“祂说自己全知全能,我问祂我是谁,祂说……不知道!”

    “……”

    对面再次沉默。

    “派蒙是管什么的?”李凉探手从提莫怀里拿来书,翻到第一章,第四节,“‘渊博’路径”。

    开篇部分讲述了代表第一个质点“皇冠”的大天使“派蒙”是一位非常顺从混沌之神的“国王”,嗓音洪亮,第一次应召唤出现时会发出嘶吼声,而且除非派蒙愿意,否则施法者难以理解嘶吼声表达的含义。

    随后几小节介绍了派蒙的独特语法,长元音、短元音,多音节长词中重音位置的变化,以及形容词的主格,属格,与格,宾格,夺格, 呼格,方位格, 名词的变格法, 动词的限定, 非限定形式等等。

    本身这门“外语”就足够复杂,再加上人类语言“匮乏”导致翻译出现的乱码, 李凉感觉在看天书,只好略过。

    仪式,略过。

    咒语, 略过。

    魔法符阵……这个倒不用略过,因为本来就没有,没有符阵涉及派蒙的力量。

    第四节末尾,李凉终于找到了一句言简意赅的总结:派蒙是一位教授科学与艺术,能够窥破神秘事物, 回应施法者提出的问题, 可使“古弗”屈从于施法者的大天使。

    这时, 提莫迟疑道:“派蒙回答的应该是‘noscio’。”

    “noscio……对啊,”艾lun恍然大悟, “一定是noscio。”

    “什么意思?”李凉抬头。

    艾lun解释道:“通过魔法仪式和魔法符阵, 施法者有时可以聆听到一些来自贝来亚的声音, 比如刚才提莫队长召唤出了索lun, 虽然不完整, 但你应该也听到了索lun的声音。”

    

    “对,什么众生恐惧的根源。”

    “嗯,你有没有注意到, 那句话是以人类语言说的?”

    李凉点头。

    “远古堕落骑士索lun不会说人类语言,你听到的其实是他的声音在你灵魂深处的回响, 主神与大天使的声音同样如此, 派蒙回答了你的问题, noscio, 这个词语在人类语言中, 恰好代表‘不知道’。”

    “嗯,那noscio实际上是什么意思?”李凉好奇道。

    提莫缓缓说道:“这个词语第一次出现在一个寓言故事里,书名叫《般波十问》, 讲的是一个只相信科学技术的工程师般波,机缘巧合下和一个魔法师库耶成了朋友, 后来,库耶被掌管‘丰饶’原质的主神‘皮瑞丘’择选为半神, 却依然珍惜与般波的友谊,回答了般波提出的十个问题。

    其中一个问题是,‘既然神是全知全能的,那祂能否制造出一块祂搬不动的石头’。

    半神库耶给出了答案,noscio。

    般波不解,继续追问,库耶说,神可以制造一块祂搬不动的石头,同时,神也可以搬起这块祂“搬不动”的石头,因为神居于永恒的阿希亚,不受逻辑与因果约束。

    库耶说,完全超脱的,不可思议的,不可揣度的,就是noscio。”

    听完这个故事,李凉无比感慨。

    同样是“半神”,瞧瞧人家库耶这境界。

    艾lun补充道:“《般波十问》是每一个灵能技术派必读的书,很多历史学者认为,远古魔法师假借般波这个虚构人物,诠释了灵理世界的复杂性,变相为灵能技术的发展奠定了基础。”

    原来如此。

    李凉懂了,刚才他问“我是谁”的时候,派蒙的回答其实是“你牛逼”。

    这事儿闹的。

    他正琢磨下回再见面得给派蒙回一个“你也noscio”时,艾lun犹犹豫豫地凑近,问道:“你真的能和派蒙对话?”


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