一艘长约六十米，身宽四十米的木制轮船，正缓缓从万里高空中掠过。

    这是一艘灵舟。

    修道界在历过两次末法时代的毁灭性打击，于灰暗万年后终于迎来了第三纪元的灵气复苏。

    这个纪元的修炼者们，在摒弃了旧纪元那种疯狂掠夺灵气的修炼手段后，终于让这个第三纪元避免了像前两个纪元那样只有短短两、三万年就迎来末法大劫的绝望结局。

    而且由于秘境的发现，再加上更加注重可再生资源的循环利用，如今的修道界才算是真正的做到了百家齐放的局面。

    当然，这也就意味着有了更多的修炼功法，以及更加新奇的道具。

    例如灵舟独属于第三纪元的划时代产物。

    在许多险恶绝境的特殊环境下，单纯依靠修士自身的能力很难与天地伟力抗衡。所以为了横渡这些天险绝地，以抵达某些特殊区域，灵舟这种可以算是大型法宝的载具自然也就应运而生了。

    第一代灵舟，是纯粹依靠灵石作为驱动力。

    如今的第二代灵舟，则是结合了聚灵阵的构想，对灵石的依赖性并不是特别大。当然，某些比较特殊的场合下，还是需要依靠灵石作为驱动力，才能够充分的满足灵舟的灵力需求。

    不过据说正在研发的第三代灵舟，其构想则是以“完全脱离对灵石的依赖”作为核心思想。

    此时，这艘正在高空中如同巨兽般遨游的灵舟，是第二代灵舟产物。

    整艘灵舟，通体呈现一种金黄色，宛如由纯金打造一般。

    不过如果仔细观察的话，便可以发现这艘灵舟的某些木板，色泽相对其他木板要暗一点点。如果顺着这些色泽较为黯淡的木板组合顺序和方向来看，就不难看出这些木板似乎勾勒出了无数的线条。而这些线条的立体组合，自然就形成了一个巨大的法阵组由复数层层叠叠的法阵共同组成的大型法阵。

    灵舟上，是一个规模虽小，但却彰显出典雅奢华的正殿。

    正殿内分离于左右两侧的是合计一百零八具金身雕塑。

    这些雕塑或坐或卧、或立或倚、或胖或瘦、或笑或怒，甚至还有手持兵刃，也有负手无物。它们体型不多、动作不同、神色不同，几乎可以说是齐聚世间一切形象，绝不可能找到一模一样的两具。

    但如果要说真正的截然不同，却又未必。

    因为这些雕塑都流露出一种截然相同的气质。

    慈悲如佛。

    而在大殿的正中，挂着一副墨宝，上书二字。

    灵山。

    不同于金色雕塑的佛光气息，“灵山”二字却是透露出一种气势恢宏的苍劲。

    当今天下，敢用这两个字的，也唯有大日如来宗。

    此时，位于正殿之中便坐着三名年纪稍长的中年和尚。

    居中的那位是大日如来宗禅机院的首座，玄悲大师。

    在他身旁的两位则分别是文禅院执事玄风以及戒律院执事玄雄。

    “玄悲师兄，距离太一谷只剩不到半日的路程了，不消一刻钟即可抵达。”

    “有劳玄风师弟了。”玄悲双手合十。

    灵舟虽可自行运转，但实际上也是需要有人时刻监管，防止中途出现意外。

    文禅院不喜争斗，在大日如来宗内主要是负责待客以及文学相关工作，而戒律院除了负责大日如来宗的戒律条约外，一般也有负责对敌战斗的工作。至于禅机院首座玄悲，在两位执事随行的情况下，他作为这艘灵舟上的最高负责人，自然不可能去负责监管灵舟的琐事。