渡娘之后封神时代 - 第四十九章夏ri

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    夏日炎炎,阳光毒辣,芸姚开始想念张女的古代冰箱了,可惜那种奢侈的玩意渡娘用不起。

    古代冰箱首先是藏冰,每年冬日会有凌人收集冰块藏在地窖,藏的数量是用的数量的三倍,因为要考虑到融化因素。

    然后就是自带隔层的青铜器,那么大的双层青铜器不仅是昂贵也是尖端技术。

    

    总之要有冰窖和青铜器,然后才能合成一个西周冰箱,才能冰镇水果和鲜鱼rou,这种东西芸姚连想都不要想,根本不是她这种男爵能玩得转的。

    天气热了,朱河也变得危险了,因为会有人在河边洗澡,如果脚滑落水那基本就没救了。每到骄阳似火的夏季,经常会有尸体飘下去,芸姚父亲生前如果见到溺死的可怜人就会把尸体捞上来埋葬,也算是积德了。

    在水里泡久的尸体就是噩梦,芸姚第一见后做了一个月的噩梦,后来就习惯了。就算是在安全教育普及的年代依旧每年有很多人淹死,更不要说现在根本没安全教育,为了贪图一时凉爽下水而淹死的倒霉蛋大有人在。

    不过在芸姚的采邑,她是三申五令不允许他们私自下水的。要下水可以,大家一起去,而且还要带上空葫芦,同时绝对不能去深水区。芸姚对北岸水深水浅了如指掌,所以特地安排了一个浅水区让大家去洗澡。

    洗澡的时候,芦苇荡的作用就突显出来了,因为有一个词叫做‘伤风败俗’,画面绝对不雅观,因为这时代没有泳衣。

    正因为芸姚对安全的重视,采邑里的野人倒是没遇到什么危险,也没去深水区胡闹,很听话,芸姚在采邑里的权威是日渐增加,从她打赢伯爵之后,一件件事情都在为她累积声望。

    不过其他地方可就没这么严格的安全要求了,所以今天芸姚就看到上游有一具面朝下的尸体起起伏伏地飘了下来。

    芸姚默默地把尸体拉上来,用芦苇席一卷埋掉。

    自从芸姚把芦苇席定位成丧葬用品之后,芦苇席的销量不错,反正没有积压过,制作多少就卖多少。每个月大概能卖出十五张芦苇席,收入不多,但这些收入可以改善一下采邑的公共设施。

    比如采邑的篱笆和晒场,有必要的话,芸姚还想要建一个大点的采邑活动室,给大家上上课开开会。不过叔宰认为有钱了应该添置礼器、祭器,这些才是最重要的。

    “我们采邑的祭器用了很久,已经旧了坏了。”叔宰一边帮芸姚挖坑埋尸体,一边谈论芦苇席赚回来的钱应该怎么用。

    芸姚很无奈,在国之大事在祀与戎的时代,她认知中的公共设施和周人的认知完全不同。她认为共工设施应该服务于采邑里的每一个人,而叔宰认为的公共设施是集体活动时需要的设施。

    所谓的集体活动无非就是战争、祭祀、射礼,战争需要战车和武器,祭祀需要礼器和祭器,射礼需要衣服和饰品。每一件都和芸姚的想象不一样。

    芸姚是希望有事没事给大家上上课,启发一下大家的智慧,毕竟人民群众的智慧是无限的,如果有人能想出一个改进农业生产的点子,那就是功在千秋。

    但叔宰并不这么认为,他不认为这么轻松就能提升野人的智慧,比起启发智慧,现在更重要的还是采邑需要更新祭器,因为只有尊重上天,上天才会给人回报。在他看来,目前采邑不会再发生其他战争了,因为和他们接壤的牟家已经被打败了,不需要购置武器。射礼的话,芸姚百发百中,绝对没问题。那么剩下的就是祭祀了,必须花钱,必须敬天。


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