作者：梦中梦789

    2022年1月26日

    字数：10285

    １５５４年夏初，我回到了阿斯特拉罕，在归途中我去拜访了我的生母，她出身特维尔附近一个罗斯人富裕市民家庭，年轻时在战争中被俘虏，我的父亲在奴隶市场买下了她，在南方草原生活了多年后被家人找到并赎回，回到故乡，隐瞒了自己的过去，重新结婚并有了孩子。

    现在她像其他许多普通的罗斯女人一样，平时生活在小楼上过着深居简出的生活，不会和其他男人见面，这一次我也只是站在楼下和她隔着窗户看了一眼，我来不及看清母亲的轮廓，母亲就已经很快的向后退去，由女仆代为传话，可以理解的原因，她不能承认我们的关系，这只是两个家族之间的一次礼貌性问候。

    我向母亲表示了理解和尊重她的选择，并拿出一些铜币向这个传话的女仆表示感谢。

    这个女仆梳着特征鲜明的黑色发辫，和我说着相似的语言，她在外出放牧时，被哥萨克匪徒绑架，带到莫斯科被出售，我有时也会受朋友之托帮他们寻找可能沦为奴隶的朋友和亲戚。

    在这个动荡的年代里，只要离开设防的城市和村落，秩序便荡然无存，从广阔的南方草原，到阴冷的北方森林，遍布鞑靼游猎者，哥萨克匪帮，和各种法外狂徒汇集而成的强盗团伙，他们都无处不在的寻找机会，去洗劫商队和路人，屠戮防守松懈的村镇，绑架所有遇到的人，以期换取赎金和卖为奴隶。

    一些胆大妄为的团伙，甚至会偷袭军队的辎重。

    也许当年我的母亲，也曾这么急切的向来自故乡的陌生人寻求帮助，希望和家人取得联系，我安慰她会提供力所能及的帮助。

    那个女仆却对我确定会伸出的援手，显得犹豫起来，我看得出她已经怀有身孕，也许以后即便有家人来找到她，她也要在孩子和回家之间做一番挣扎。

    而一旦陷入这样的两难，女人多半都会去迁就自己的孩子，对后代血亲的莫名责任感，往往会压倒其他很多东西，这就是母性吧，而跟更多的时候，这种选择也伴随着对回家后不确定未来的担忧，有相当部分的俘虏奴隶，会拒绝回到原来的生活，因为不能确定当自己好不容易克服了心理障碍后，终于适应了现状，是否回家还是一个更好的选择，对于女人尤其如此，失贞的指控会伴随她们接下来的日子。

    我和母亲上一次见面已经是很多年前了。

    对于我的父亲，我的生母是他的幸福和荣耀，这也许是一种男人的共性，一个来自遥远异域的美丽妻子，是其勇气和财富的证明，这是在彰显他要么拥有充裕的财力可以购买到，要么拥有强悍的武力可以自己去抢夺。

    对于我的母亲，我是她不愿回忆的创伤，难以启齿的软弱过去，父亲曾跟我说起，当她要离开我时，对我多么的不舍和慈爱，和她有着相同命运的那一批女人，都很羡慕她拥有这样的好运和机会。

    在我看来，也许应该认为，她终归选择了回归自己原有的生活，而抛弃了我。

    俄国的东正教会有专门的募集金组织，用于赎回被俘虏的本国人，这是具有神圣意义的宗教慈善活动，少数幸运的被赎回者，在被当做教会和国王的一项功绩参加巡游，之后他们往往选择从此隐姓埋名的静默生活下去，面临着他们为何当初没有去死的舆论压力，和教会对他们虔诚度的挑剔审查。

    在这个时代不乏各种各样的传奇，我在莫斯科时有幸目睹过一次传奇英雄的巡游，几个顿河哥萨克的勇士被鞑靼人俘虏，转手被奥斯曼帝国海军买下。

    这几个哥萨克被分配到一艘奥斯曼战舰上工作，同船划桨的几百个奴工里，强征和拐卖自奥斯曼的各个地区和邻国，他们一年中大部分时间在船长的领地被做苦工，从事各种行当为船长牟利，在船只需要出港作战时，被锁在固定的位置，监工会时常用鞭子抽打他们，一个桨手工作５年左右，就会被榨干重体力劳动能力，干不动的奴工会被船主廉价的出售给其他奴隶买家，消失在人群中。

    这几个顿河哥萨克在上船时私藏了钥匙和匕首，在奥斯曼和西欧异教徒舰队海战时，趁机挣脱了铁索的束缚，解放了其他奴工一起造反，杀散船上水兵夺取了这艘军舰，操纵战舰驶向附近海岸，在希腊海岸登陆，这几百人就地组成了自由强盗团，靠沿途劫掠维持生计，与奥斯曼追兵且战且行，居然一路打穿了巴尔干和乌克兰，回到了莫斯科军队的驻地时还剩下十几人，受到了极为盛大的欢迎。

    铃兰对于她的新家充满不安，更多的还是一种期待，她以前从未想过会有这样的命运，她的见识也不足以支持她去幻想，在异域世界里要怎样生活，一切都要推倒重来，前十几年里所学习到的任何生活技能，都在新家里毫无用处。