母亲喝了几杯酒，一曲完毕经不住众人推搡，而且她好像也想试一试，便欣然上前。

    下人们很会安排，会心的将我和母亲安排在了正坐。侍女们一番心意，母亲默然，没有异议的陪我坐下，大家你一句我一句品酒赏月，不时还有人过来为我和母亲祝酒，待酒过三旬，开始有人要起舞助兴，更有侍女乌雅拿来抚琴到母亲身前。

    双手放在母亲的腰际，那曼妙婀娜的身姿显得迷人不已，尤其是那双修长的玉腿在罗裳的包裹之下，一会并拢一会轻抬好不优雅。我都忘了是上来跳舞的，只顾跟着她的舞步来回走动，对于我一边扶着她的纤柔腰身，一边盯着她的花容月貌看来看去，母亲却并不在意，那高贵的凤目在月光的映照之下熠熠生辉，秀气的小脸上薄粉饰面，精致的五官看起来迷人美丽。

    听说七夕的牛郎织女传说来源于人们对自然天象的崇拜，早在更远古时代，追求秩序的古人们不仅将天空规划得井井有条，还将星宿与地面区域一一做了对应。在古人创作的星宿体系中，“牛宿”由几颗星组成，位于天方

    一群芳龄妙女姑娘，自告奋勇的献舞，有的抬手、有的舞腿，母亲也抚弄手中之琴，拨弄出一曲玄音犹如天籁。又喝了几杯，余皆一曲完毕才落舞，竟有人还不尽兴，推搡着起哄，想让母亲来跳。

    母亲跳的是那么投入与认真，再见她回眸一羞笑，顿时百媚横生，黛眉开娇横远岫，绿鬓淳浓染春烟。

    亭台几位姑娘已经很用心了，不过由于长久居于草野，资质愚钝又无指导，只能跳一些平淡的动作。而母亲则不同，她以前在汉宫中待过，不仅精通诗书音律，论跳舞这种事情更是不在话下，大家很想目睹她的风采，而我也很期待呢。

    母亲走上台前石阶，一身红色的罗裳轻轻起舞着，显得那么优雅端庄，仪态万千，举手投足见散发着成熟女性所特有的气质。从小到大，只偶然间目睹过母亲的舞姿，但都是匆匆一瞥，像今天这般一睹美人舞姿还是第一次，这不仅引得我双眼一直在她的身上扫荡着，从她的一头乌黑长发到她的一双大长腿，无一处不让人赞美不已，这实在是一个不可多得的天资尤物啊。

    母亲如仙子般翩翩起舞，居然有人瞎起哄，不知谁在后面推了一把，将我也推上了前面，想看我和母亲一块跳舞，其实我也想和母亲一起跳舞，可是骑马射箭我还会一点，这种和女人相舞我并不是很会。

    这些都是在古书那里读来的，拒传每年七月初七，牛郎织女会于天上的鹊桥相会，而在这一天，人们也有了祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星的习俗，在大汉朝那里，更是七巧演变成了七夕，人们除了在七夕夜晚祈求丰收还会祈祷姻缘。

    的东岸，因此古人称其为“牵牛”。而在这头“牛”的南边有几颗小星，其中“织女”星就在其中，在古书《山海经》里记载，人们将“牛宿星”与“织女星”合称为“牛郎织女”。后不断经千百年的时间发展，七夕除了储七夕水还被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说。

    这样一个好节日，又恰逢是一个月上柳梢头之夜，是该庆祝一番的。母亲和云香都是中原人，她们每年都会小范围祈福，然而今年不同，时过变迁，命人请了萧氏女眷，还请了一些王庭附近的其她女眷。草原上的日子本来就单调乏善可陈，图新鲜的女人们都想凑凑热闹，在湖边的亭子里摆上了新摘的瓜果和上等的美酒，不过能来的只有女的。

    就这样享受和母亲在一起的生活，不久就到了七月初七的日子。

    在步步惟妙惟肖的莲步之中，她素手一挥，那一条彩色的丝带顿时在半空之中舞出了一道道波浪，宛如平静的湖面荡起的阵阵涟漪，丝带飘落，罗衫轻飞。随着母亲那成熟动人的娇躯原地旋转，松垮的衣裳轻扬飞舞，旋转着，飘荡着，仿佛回旋白衣，胜似霓裳雨衣舞。

    从湖边吹进来的清风将她的红色罗裳轻轻撩起，鬓间那调皮的发丝随风飞舞，是那样的飘逸出尘，宛若误堕人间的成熟仙子一般高贵娴雅，让人生出无限爱意的同时又生不出一丝亵渎之心。

    她那弯弯的柳眉时而轻皱，时而舒展。小巧的瑶鼻微微闪动着鼻翼，性感的红唇湿润娇嫩，时不时轻轻地抿在一起……真是酒不醉人，我已被母亲所醉，在看四下，不知道什么时候，她们竟都退了下去。这下好了，一定是云香他们想为我创造机会，独留我和母亲在湖边，才主动退下的。

    只见她踏着小碎步，走起路来犹如翩翩起舞的人间仙子，母亲身材婀娜多姿，峰腰翘臀，她今天穿的是一件简易的浅红色罗裳服侍，胸前两座玉峰鼓鼓的凸起，弧线圆妙，看上去就像是熟透的水蜜桃一样诱人，而衬托着如此酥胸的，是盈盈一握的小蛮腰，堪称完美的曲线轮廓随着她的走动而暴露无遗，里面胸衣的痕迹也若隐若现，淡淡的月光下好不晃眼。